סקס והספר / ארוטיות ורצינות בחצר הרנסנס של מלכת אנגולאם

גיבורת סקס חג המולד והספר שלנו היא מלכה, מלכה אמיתית, ולא סתם. מרגרט, בתם של שארל מוולואה ולואיז מסאבויה, נולדה כנסיכת אנגולאם בשנת 1492, הפכה לדוכסית אלנסון ולבסוף למלכת נווארה. היא הייתה סופרת, משוררת ופטרון גדול. אישה בתרבות רבה (היא דיברה שבע שפות), היא מילאה את חצר הרנסנס שלה באמנים, משוררים והוגים. אחיה - פרנסיס הראשון, מלך צרפת - ביקש ממנה לעתים קרובות דעות פוליטיות ומרגריטה מצאה עצמה מרבה לשחק תפקידים מכריעים לגורל האומה. קרוב לדוקטרינה הפרוטסטנטית, היא שאפה להתגבר על העימות עם הכנסייה הקתולית, אך לא הצליחה להשיג אותו, גם בשל המדיניות הדכאנית שאמץ אחיה בשנים האחרונות לחייו. היא גם הייתה מיטיבה, מימנה את פתיחת בתי החולים ובתי היתומים. הוא מת בטירתו של טרבס בשנת 1549.

"בתי, חטאיך כה גדולים עד שכדי לשלם עבורם יש צורך שאטיל עליך כעונש לשאת את חבל הנזיר שלי על בשרך העירום". הילדה, שלא רצתה לציית להם, השיבה: "תן לי את החבל הזה, אבי, ואני לא אכשל לשאת אותו". "הבת שלי", חידש הנזיר הערמומי ההוא, "אין לו כוח אם הוא מונח בידיים שלך. הכרחי שלראשונה אלה ידי שלי ממש, מהן תצטרך לקבל נחישות. זוכה מכל חטאיך" .

L 'הפטמרון זו כנראה העבודה הידועה ביותר של מרגריטה ד'אנגולמה. פורסם לאחר מותו ואנונימיות בשנת 1558, הוא נולד מתוך כוונה - המוצהרת בפרולוג - להתייחס למודל של דקאמרון מאת בוקצ'יו, אהוב מאוד על מלכת נווארה, שהזמינה תרגום לצרפתית בשנת 1545. ממש כמו הדקאמרון, זהו למעשה אוסף של סיפורים קצרים המורכבים מ"מסגרת "הודות למכשיר סיפורי דומה מאוד: קבוצה של אנשים מוצאים את עצמם גולים לכפר ומחליטים לספר זה לזה סיפורים כדי להרוג את הזמן . אם בבוקצ'יו הגלות נבעה מהמגיפה בפירנצה, בהפטמרון פשוט גשם אביבי שהרס את הגשר כדי לחזור לעיר ואשר ייקח עשרה ימים לבנות אותו מחדש. בכוונת המלכה, החידושים היו צריכים להיות מאה, כמו בדגם האיטלקי: עשרה לעשרה ימים. אולם העבודה נותרה לא גמורה ומרגריטה הצליחה לכתוב רק שבעים ושתיים, ומכאן הכותרת - גם לאחר המוות - של הפטמירון.

ראה גם

Sapiosexual: כאשר האינטליגנציה היא זו שמציתה ארוטיות

דמותם של הסיפורים הקצרים, שמטרתם בוודאי לא הייתה פרסום, אלא כיף חצר טהור, היא מגוחכת, לעתים מגונה, אם מתחשבים בהקשר, בזמן ובדרגת הסופרת - אישה, בשביל עוד יותר! הקטע המוצג הוא דוגמה. הוא לקוח מהנובלה XXI, המספרת כיצד בתה היפה של גברת הכבוד של הרוזנת מאייגמונט, הלכה לנזיר להתוודות על מנת לקבל את חג הסוכנות בערב חג המולד. העונש שהטיל עליה אביה היה זה שקראת: לאפשר לו להקיף אותה במערומיה בחבל שלו. הילדה בכתה סירבה והנזיר הכחיש את זיכויו. היא דאגה מאוד להיגזר לגיהנום עד עכשיו, והיא סיפרה הכול לאמה, אשר מצדה דיווחה לרוזנת. האחרון, שהיה בעל אמונה רבה בנזיר, התאכזב, אך יחד עם זאת לא יכול היה שלא לצחוק, משועשע משנינותו הפרוורטית. אז הוא הורה לקחת אותו ולהכות אותו עם המוט עד שהוא הודה, ואז לשלוח אותו חזרה למנזר קשור ביד וברגל.

לכל הנובלות של מלכת נווארה יש נושא אחד: אהבה על כל צורותיה, מן המלאכית ביותר ועד הדוחה ביותר. הכוונה שלו היא בבירור הרוממה של הרגש הכנה ביותר, הזמנה לאהבה מושלמת, למוסר כמעט דתי, ובכל זאת מהסיפורים שלו שופע כיף אכזרי, שמחה שהיא של אלה שמכירים היטב את כוח התשוקה וזה הופך כל אחד מדפיו לחושיים נצחיים. מה אני יכול להגיד, כבד את המלכה!

מאת ג'וליאנה אלטמורה

כאן תוכל לקרוא את המינוי הקודם עם הטור, סקס והספר / סקס קיצוני כחופש ואישוש עצמי ב"תקופות שסיפרה יאנה צ'רנה.

התמונה צולמה מתוך הסרט קזנובה