זו הסיבה שהפסל של אינדרו מונטנלי נמרח
לכל מי שעוקב אחר הידיעות בחדשות ובעיתונים בימים האחרונים, אי אפשר היה שלא להבחין בתופעה המשתלטת בערים שונות, הן באירופה והן מעבר לים. אנו מדברים על הריסת אנדרטאות הנצחה מסוימות על ידי כמה פעילים שהשתתפו בהפגנות התנועה של Black Lives Matter בעקבות הריגתו של ג'ורג 'פלויד, האפרו -אמריקאי שמת במהלך עצירת משטרה במיניאפוליס.
פסלו של כריסטופר קולומבוס נמצא גם הוא באתרים
כמה מהמפגינים התרגשו מאפיזודה גזענית נוספת, החלו לכוון לפסלים המוקדשים לאישים גדולים בעבר, המסוננים מנקודת מבט עכשווית, נראים די שנוי במחלוקת. לאחר הריסת פסלו של אדוארד קולסטון, סוחר בריסטול שהואשם בכך שצבר עושר גם באמצעות סחר בעבדים בשנת 600, הגיע תורו של כריסטופר קולומבוס בבוסטון. החוקר האיטלקי תמיד היה במרכז הדיון הציבורי מכיוון שלמרות שגילוי היבשת החדשה מיוחס לו, הוא נחשב לתומך העיקרי של הקולוניזציה חסרת הרחמים ורצח העם שאליו נתונה אוכלוסיות הילידים.
ראה גם
המחלוקת סביב אינדרו מונטנלי
אותו טיפול נפל גם על אינדרו מונטנלי, העיתונאי האיטלקי שאליו מוקדש פסל והפארק שלו במרכז מילאנו. אתמול נמצא פסל הזיכרון שלו מרוח באדום עם כתובת רהוטה למדי בבסיס: "אנס גזעני".
אין זו הפעם הראשונה בה פסל הגבר הושחת. זה היה ב -8 במרץ 2019 כאשר כמה מפעילי התנועה הפמיניסטית נון אונה די מנו מוכתמים אותו בצבע אדום בפעם הראשונה.
הסופר, למעשה, שכשרונו ומורשתו העיתונאית אינם מוטלים בספק, הוכתם במחווה לא נעימה לפני שהוכתם בצבע. בגיל 26, מונטנלי נמצא באבסיניה עם כוחות המשטר הפשיסטי ושם הוא קונה ומתחתן עם בחורה אפריקאית בת 12 בלבד.
פרק זה עלה מחדש בשנת 1972, במהלך התוכנית "שעת האמת" מאת ג'אני ביסיאך. אינדרו מונטנלי, המנחה את הפרק, נכנע לשאלות הקהל, ביניהן מופיעה אלווירה באנוטי, עיתונאית פמיניסטית שמעבירה את פני הגבר, ושואלת אותו בפומבי כיצד הוא הבין את יחסיו עם נשים מאז אירופה הנישואין לילדה בת 12 נחשבת לאלימות. מונטנלי, עם פנים ברונזה, אותו חומר שממנו עשוי הפסל שלו, טוען למחווה בלי שום בושה, וטען שהילדות בנות 12 כבר היו נשים.
העיסוק במדאטו והאשמות הפדופיליה
מאותו רגע, הסופר מסתיים במרכז המחלוקת והאשמה על פדופיליה נשפכת עליו. לרוע המזל, מונטנלי אינו מקרה בודד. באותה תקופה, מנהג זה, המכונה "מאדמטו", היה נפוץ למדי. זה היה מערכת יחסים ארעית יותר בין אזרחים איטלקים - ברוב המקרים חיילים - לבין נשים צעירות מקומיות, שבזכותן יוכלו הראשונים ליהנות מחסרונות ביתיים ומיניים, מבלי לקחת על עצמם את האחריות שזוגיות דורשת בדרך כלל. במקרים רבים, איגודים אלה הולידו גם ילדים מסטיזו שמעולם לא הוכרו על ידי אבותיהם וכתוצאה מכך ננטשו בבתי יתומים, מוסדות המשמשים לקבלת תינוקות לא לגיטימיים. המדמטו מבוטל על ידי המשטר הפשיסטי לא כהתעללות, אלא משום שהוא נחשב למזיק לשלמות הגזע.
"פסל זה הוא" עבירה על העיר ועל ערכיה הדמוקרטיים והאנטי-גזעניים "
כך שבימים אלה של מתח גבוה, שבו מחאות משתוללות בערים במטרה לפרק לא פחות את האנדרטאות כמו המבנים הגזעניים והסקסיסטית שעליה החברה ממשיכה לתמוך בעצמה, הסרטון המופלל של הראיון הזה החל להפיץ שוב. ברשתות החברתיות, מעורר - או מאשר מחדש - את הזעם הכללי.
תנועת סנטינלי ביקשה בפומבי מבפה סלה, ראש עיריית מילאנו, להסיר את פסלו של הסופר כי "זו עבירה על העיר ועל ערכיה הדמוקרטיים והאנטי-גזעניים". בנוסף, עתירה הפכה ויראלית ברשת הקוראת להחליף את ויה מונטנלי ב Via Destà (שמה של הילדה שרכש הגבר בשנת 1936), אך לא רק. יוצרי ותומכי הבקשה רוצים ש"שם הגנים הציבוריים של אינדרו מונטנלי "יקבל את שמו ל"גנים ציבוריים של פורטה ונציה" ושהפסל יועבר לארכיון גלריה ד'ארטה מודרנה במילאנו ויוחלף בפסל ב זכרם של כל קורבנות הגזענות והאפליה המגדרית.
דעת הקהל מתחלקת לשניים
אבל לא כולם מסכימים, קרן מונטנלי מלכתחילה. האחרון, למעשה, מגיב להאשמות שהועלו נגד העיתונאי שנפטר כעת ומדגיש כי למרות שמעשה זה עשוי להיות - עם סיבה טובה, אני מוסיף - נתון לגינוי, "סוג זה של נישואין היה אפילו חוזה ציבורי". חלק מדעת הקהל גם משוכנע כי מדובר ב"מוסריות מוגזמת "שאינה מועילה למטרה וכי למונטנלי יש את כל הזכות לחגוג אותה כ"סמל לעיתונות האיטלקית החופשית".
בקיצור, השאלה באמת מורכבת. מתי נכון להפסיק לחגוג את איש הציבור ולהתחיל לשפוט את האדם הפרטי?
