לפס פרוידיאני: מה שעומד מאחורי טעות פשוטה
שכח שם. בלגן משפט שלם כי אתה אומר מילה אחת במקום משפט אחר. שכחת שביצעת פעולות פשוטות או היכן שהוצבו אובייקטים מסוימים. ניתן לראות את כל אלה כשכחה יומיומית רגילה, שאולי מוכתבת על ידי אורח חיים קדחתני או מלחץ של תקופה כאוטית במיוחד.
למעשה, כבר בשנים הראשונות של המאה העשרים, אבי הפסיכואנליזה, זיגמונד פרויד, התייחס לכל טעות מהסוג הזה כהחלקה, הידועה כיום בשם החלקה פרוידיאנית.
מה הכוונה בהחלקה פרוידיאנית
לפני המחקרים שערך סיגמוד פרויד, טעויות שנעשו במהלך שיחה, שכחה וחוסר תשומת לב רגילה נתפשו כתוצאות של הסחת דעת פשוטה. אולם בשנת 1901 חקר אבי הפסיכואנליזה את הנושא במסכתו פסיכופתולוגיה של חיי היומיום, שבו הוא מנסה לתת הסבר אחר לכל המעשים היומיומיים האלה אשר מקבלים אפוא את שם ההחלקה.
לכן, עם המונח החלקה פרוידיאנית, אנו מתכוונים לכל אותן פעולות היוצרות ביטוי של הלא מודע. באמצעות ההחלקה, הקונפליקט הנפשי בין המודעות לבין כל מה שבדרך כלל מודחק, שהוא החלק הלא מודע בנפשנו, יהיה מפורש. .
ראה גם
הופעת הלא מודע באמצעות מעשים כושלים: המאפיינים
כפי שנראה מאוחר יותר, החלקות פרוידיאניות הינן מסוגים שונים: ישנן לשוניות ודמיוניות הנוגעות לכתיבה וקריאה ואלו הקשורות לאובדן אובייקטים. בכל מקרה, לשגיאות אלו המוכתבות על ידי הניגוד בין המודע לבלתי מודע יש מאפיינים משותפים. למעשה, החלקה פרוידיאנית נוטה להתבטא תמיד בפתאומיות, כאשר הכי פחות צפוי. באותו אופן, התדירות שלה היא אקראית: בין פרק החלקה אחד למשנהו זה עלול לקחת זמן רב ואז להפריד יומיים בהפרש של כמה ימים..
אם כן, מה שעלה ממחקריו של פרויד היה שטעות כזו היא בלתי צפויה לחלוטין ובעיקר לא רצונית. הלא מודע מתרחש מבלי שהאינדיבידואל המתעניין ישירות שם לב לכך ומביא לידיעתו את מה שהסיבות המגוונות ביותר מושתקות במעמקי נפשו. הפסיכואנליטיקאי נתן את הפרשנות של מה שמכונה "המעשים הכושלים": החלקות לא יהיו רק ביטוי של דחף לא מודע העולה ומוצא סיפוק, אלא יהווה גם אפיק שבאמצעותו מחשבות, ערכים ותחושות מוצאים את דרכם. מוצא שאחרת יישאר מוסר מהצנזורה של האגו שלנו.
סוגי ההחלקות השונים על פי פרויד
ידוע היטב שהחלקות בדרך כלל "מלוות" אותנו, גם כאשר איננו שמים לב אליהן במיוחד. כפי שכבר צוין, ישנם סוגים שונים שאמנם מציגים את המאפיינים המשותפים של חוסר רצון ובלתי צפוי, אך שונים באשר להתבטאותם. אנו רואים בפרטים את הנפוצים ביותר, הנחקרים בהרחבה לאורך השנים בתחום הפסיכולוגיה, גם על ידי המסאי סבסטיאנו טימפנרו.
לאפסוס מילולי
ההחלקה הלשונית היא כנראה הידוע ביותר. זוהי טעות שאנו עושים במהלך שיחה, אומרים מילה אחת במקום מילה אחרת.ללא פרשנותו של פרויד, כל זה היה נתפס כתוצר של חוסר תשומת לב קלאסי, אך לאחר לימודיו הופיעה תמונה שונה בתכלית. בהחלקת לשון עולות מחשבות, שיפוט אישי ואולי רצונות שככלל היית רוצה להסתיר מאחרים. מילים שנאמרות "בטעות" הן, במציאות, מה שאנו נוטים באופן לא מודע להדחיק ולצנזר. הסיבות העומדות מאחורי תלונה זו יכולות להיות שונות: אינך רוצה לפגוע בשיחתך, לחשוש מדעתו או אינך רוצה להעלות בחשבון פחד, התרגשות, זיכרון לא נעים או אפילו רצון "אסור".
לאפס של כתיבה וקריאה
התהליך שמאחורי תלוש קריאה וכתיבה דומה לזה של טעות לא לשונית לא מודעת. בדרך כלל סבורים כי החלקות אלו שכיחות פחות מאלה הקשורות בדיבור, כיוון שבעצמן פעולות כאלה דורשות "מדויקות" יותר ופחות ספונטניות. נימוק מאשר שיחה, אבל זה לא המקרה. בואו נחשוב כשאנחנו קוראים טקסט: כמה פעמים קראנו מילה במקום "אחרת" ובכך נשנה את משמעות המשפט? לדברי פרויד, המילה שבה אנו מחליפים את זו שנכתבה בפועל טעונה חשיבות עבורנו. שורשיה של תופעה זו נעוצים בעבודה הלא מודעת והפסיכואנליטית לעיתים קרובות נחוצה כדי לגרום להם להופיע, בעוד שבמקרים אחרים ההסבר הוא מיידי יותר. ברור שכל זה חל גם על כתיבה.
זיכרון לאפס
מבחינת הפסיכואנליזה, "הקטגוריה" של החלקות המנוניות היא כל אלה המתבטאים כחוסר זיכרון ויכולים להדאיג מצבים שונים, למשל שכחת שמו של אדם שאנו מכירים היטב, שכחה לעשות משהו כאשר ידענו שזה חשוב ואף למחוק במוחנו מילים בשפה זרה שהשתמשנו בה לעתים קרובות מאוד בעבר. מאחורי פרקים מהסוג הזה, שמביאים איתם תחושה של תמיהה ובלבול, תמיד יש את "פני השטח" של הלא -מודע שחוסם אותנו מנסיבות שאנו מכירים באופן לא רצוני שאינה מבורכת לגמרי.
לגבי שכחת השמות, אמר פרויד עצמו: «מנגנון שכחת השמות […] מורכב מהפרעה בשכפול הרצוי של השם על ידי סדרה של רעיונות זרים, שאינם מודעים באותו רגע. [...] בין הסיבות להפרעות אלה עולה הכוונה להימנע מהופעת אי שביעות רצון באמצעות הזיכרון ".
אובדן פריטים
לבסוף, החלקות יכולות להתרחש לא רק ברמת השפה או הכתיבה, אלא גם בפעולה ה"קונקרטית "של אובדן אובייקטים. לעתים קרובות אפיזודות מסוג זה עוברות כתוצאה מחוסר זהירות או שחוסר זיכרון בשל חיפזון מופרז, אך הן יכולות להסתיר סיבות עמוקות יותר. בעיקרו של דבר כשאנחנו שוכחים את המקום שבו שמנו דבר מסוים, זה מסיבות של חרטה או בגלל שאנחנו מקשרים אותו באופן לא רצוני עם זיכרון לא נעים. פרויד עצמו הראה שאם שיקול הדעת שלנו משתנה באופן חיובי, קל למצוא את האובייקט הנחשב לאיבוד.
