Fantaghirò חזר לטלוויזיה: זה מה שלמדנו מפנטזיה של שנות ה -90
סאגת Fantaghirò חוזרת לאוויר החל מהיום. סדרת מיני הקאלט, ששודרה לראשונה ב -22 וב -23 בדצמבר 1991, חוזרת לאיטליה 1, למרבה הצער בזמן יוצא דופן. נדרש מאמץ רב לנוסטלגים אמיתיים מכיוון שאם הם רוצים להתפעל מההרפתקאות המדהימות של הפנטזיה מימי הביניים, הם ייאלצו להפעיל את האזעקה גם בחגים: 5 הפרקים, למעשה, ישודרו מהיום 23 בדצמבר , עד 27 עד החל מהשעה 7.30 בבוקר.
אבל מי אנחנו שנסרב לקום בשבע כדי לצפות בפנטאגירו? כאן אם כן, אנו חוזרים כאן על תורתו המשמעותית ביותר של האגדה הזו בהשראת האגדה Fanta-Ghirò, אדם יפהפה של איטלו קלווינו והאוסף של סוף סוף המאה ה -19 "שישים רומנים מונטאליים פופולריים".
Fantaghirò: ימי הביניים 1968
פנטאגירו היא אלופת התנועה הפמיניסטית האנט-ליטרית. מכיוון שאי אפשר היה להתעלם מאיתנו האיטלקים בהשוואה לצרפתים ולסינים, כאן יצרנו את הגרסה הנפוליטנית, בהתאמה, של ליידי אוסקר ומולאן (גרימת ספק רב בקרב גברים לגבי המיניות שלהם). אני אפנטז, למעשה, הוא היה צריך להיוולד גבר, כיוון שאביו, שליט הממלכה, לא יכול היה לקבל עוד בת אחרי שתי הקודמות. אך הנה שוב ילדה קטנה אשר, לעומת זאת, מתמסרת באופן ספונטני לפעילויות גבריות לשמצה (לפחות באותם ימים) כגון קריאה ושימוש בנשק (לטובה). היא מורדת בהנחיות אביה שרוצות שתתמסר לתפירה ולבישול, ולאחר שניתקה את תלתליה הארוכים ולבשה את השריון, היא יוצאת להחזיר את השלום עם ממלכת האויב.
ראה גם
הקערה חתוכה
אני לא יודע אם כל האמהות שלנו היו מעריצות נלהבות של Fantaghirò, העובדה היא שאם אתה שם לב, אנחנו ילדים בשנות ה -90 באופן כללי חולקים עבר ידוע לשמצה, שהתמונות שלו עדיין נראות כמוזהרות מתי נזכה היו הורים: אנחנו מדברים על חיתוך הקערה. המספרה, בפועל, לקחה קערה, הניחה על ראשינו והחלה לגזור את שערנו בעקבות היקף המכשיר הנ"ל ובמקביל להסתכל בתמונה של הגיבורה מימי הביניים. אנחנו, לא מודעים למה זה התסרוקת הייתה כרוכה בחיינו, התוודענו לטראומה רק בגיל בוגר, ועדיין נאבקנו במטבוליזם. (הייתי מסכן כאן את המם של אנטוניו זקילה צועק "לעולם לא עוד").
היזהר מיפה מדי
ההיבט האסתטי הוא לא הכל, אכן, לפעמים טוב להיזהר מאלה היפים מדי וגם הסאגה הזו מדגימה זאת. Fantaghirò, במהלך 5 הפרקים, קשור רק לגברים בעלי יופי נדיר (בונצי סטרטוספרי, בואו נודה בזה), כמו רומואלדו, שליט הממלכה האנטגוניסטית שבה הוא מתאהב לאחר מבט שנמשך 10 שניות ועם מי הוא יתחתן מאוחר יותר עם תהפוכות שונות), שיחקו על ידי קים רוסי סטיוארט, וטארבס (הנבל שמתאהב בה ולכן מתגייר וגואל), בגילומו של ניקולס רוג'רס. שני הגברים האלה האיצו את פעימות הלב שלנו בכל פעם שהם הופיעו על המסך, אולם אם אנו שמים לב להתגלגלות העלילה ואיננו מסיחים את הדעת מעיניהם הצלולות, אנו מבינים את הבעיות שהם מביאים עמם. רומואלדו, באופן אובייקטיבי, לא מועיל לשום דבר ויתרה מזאת, הוא נופל בכל המלכודות, ומאלץ את יופיו להתמודד עם מסעות ואתגרים ללכת ולהצילו. היא נותנת לעצמה לחטוף, למחוק את הזיכרון שלה, היא הפכה לפסל עכשיו, זה בסדר שפנטאגירו היא אישה עצמאית והיא בהחלט לא צריכה נסיך שממנו אפשר להציל אותו, אבל מינימום של שיתוף פעולה תמיד מתקבל. מנגד, טרבאס, לא רק מסתכן להפוך למפלצת בכל רגע, אלא, בגיל 30 ומעלה, הוא מתגלה עדיין חי עם אמו קסליה, אישה דספוטית שהוא נשלט עליה בבירור. לברוח כשיש זמן.
האם אנו בטוחים שאכילה בריאה טובה עבורך?
אני בספק מדוע, בסרט החמישי של Fantaghirò, ממלכה רחוקה נהרסת על ידי צבא של ירקות ופירות ממאירים שגורמים לבהלה בקרב התושבים ומזינים את הילדים לפיראט אכזרי. פירות וירקות, לא חטיפי שוקולד ופרוסות פיצה. צירופי מקרים? אני לא חושב כך.
נכון שבעיתים בעלי חיים טובים יותר מאנשים
אף על פי שפנטאגירו מיומן בשימוש בנשק, בסופו של דבר הוא מצליח להציל את עצמו ממצבים מסוכנים במיוחד הודות לעזרת בעלי חיים קסומים, תמיד מוכן למהר להציל אותם (בניגוד לאומלל האומלל של רומואלדו). זה מלמד אותנו שאנחנו הבנות בהחלט לא צריכות את הנסיך המקסים שרוכב על הסוס הלבן שלו, למעשה, אפילו רק הסוס הלבן מספיק לנו, רצוי במילה אחת.