סקס והספר / כאשר ארוס הופך לאובססיה. קנאה, נטישה ואהבה לסבית בפסוקיו של סאפו
באי לסבוס, בסביבות 610 לפני הספירה ג ', סאפו, המשוררת האגדית של ארוס, נולדה. כמובן, עבר הרבה זמן ויש הרבה סיפורים אמינים פחות או יותר על חייו שירדו אלינו. אנו יודעים בוודאות שהיא עדיין ילדה יתומה של אביה וכי התחתנה עם גבר עשיר מאוד במיטילנה שאיתו נולדה לו בת, קליד, שהקדישה לה פסוקים נפלאים. בשל העימותים הפוליטיים שזעזעו את לסבוס באותן שנים, הוא בילה תקופה בגלות בסיציליה, לפני שחזר למיטילן לאחר שנת 590. על פי אגדה שדווחה על ידי גורמים שונים והונצחה על ידי אוביד בחייו גיבורים, סאפו הייתה מתאבדת כשהיא משגרת את עצמה מצוק לפקאדה מאהבתו של פאון, איש סירות יפה שהיה מסרב לה. עבור היסטוריונים זה תמיד נראה סיפור לא אמין.
נראה לי דומה לאלים האיש הזה שיושב מולך
וסמוך להקשיב לך שאתה מדבר ברכות
ולצחוק צחוק שמעורר חשק.
החזון הזה ממש גרם ללב שלי לקפוץ בחזה:
ברגע שאני מביט בך לרגע קצר, שום דבר לא אפשרי יותר לומר לי,
אבל הלשון שלי נשברת ומיד אש דקה זורמת מתחת לעורי ובעיניים אני לא רואה כלום
והאוזניים שואגות
והזיעה מתפשטת עליי ורעיטה תופסת אותי בכל מקום
ואני ירוק יותר מדשא ולא רחוק מהמוות אני נראה לעצמי.
אבל אפשר לסבול הכל, כי ...
ב- Mytilene סאפו עסקה בפעילות מסוימת: היא התמסרה לכיוון של קהילה נשית שבה חונכו קבוצות של בנות ביופי, עידון, אמנות, אלגנטיות - בקיצור, כל הערכים הנדרשים בחברה. אישה אריסטוקרטית. זה היה בלתי נמנע שאהבות, תשוקות, העדפות וקנאה סאפיות נולדו בתוך מיקרוקוסמוס כזה כל נקבה. וזהו ארוס שהמשוררת, בכמיהה עדינה, מתארת לנו בקומפוזיציות שלה, שלצערינו יש להן רק חלק ולעתים קרובות בשברים.
השיר שקראת הוא קטע 31, ששמו שונה גם הוא אודה של קנאה. הסצנה היא הבאה: סאפו מתבונן בילדה משוחחת בחביבות עם גבר, גבר כל כך נאה שהוא נראה כמו אל, והוא לא מקבל את זה טוב בכלל. הנערה המדוברת כנראה משתייכת לקהילה הנשית שביים המשוררת עצמה ועומדת לנטוש אותה כדי להתחתן עם הפולש המטריד. הנה אם כן שסאפו עדה לפלירטוט ולא ברור אם הסבל הנורא שגורם לבשרה לרעוד, לשבור את הלשון, להזיע ולהחוויר, נובע מקנאה או מהתרגשות מינית פשוטה שראיית היפה נימפת מתלקחת בה. מה שבטוח הוא שסבל האהבה לא חוסך ממנה, להיפך, הוא כל כך חזק שהוא גורם לה להאמין שהיא אפילו קרובה למוות. אבל אפשר לסבול הכל, כי ... הנה, למה? השבר נעצר ביפה ביותר.
אם לסאפו היה הסוד לסבול קנאה וכאב הנטישה, היינו רוצים לדעת זאת. ואז עלינו רק לשער. ברשת של תחושות מורכבות, עמימות וארוטיות נפוצה כמו זו שהחזיקה בקומונה לסבוס, הצתת התשוקה היא רגע, מבט מספיק, ואולי התשוקה יכולה למצוא הגשמה אפילו רק בעצמה, בהתבוננות בחיוך. , יופיו הטהור של הגוף הנכסף. אתה צריך להיות משורר, זה ברור, כדי להספיק.
מאת ג'וליאנה אלטמורה
תמונת פתיחה שצולמה מתוך הסרט ויולה די מארה, © Medusa Film, המספר על אהבתן של שתי נשים צעירות בסיציליה של המאה התשע עשרה
כאן תוכלו לקרוא את המינוי הקודם עם הטור, סקס והספר / הפרידה בין שני מאהבים, סוף התשוקה ומות ארוס על פי מרגריט דוראס.
